Hamvazószerda, a nagyböjt kezdete

Április 12-től, Húsvét vasárnaptól visszaszámolva (a vasárnapokat levonva - az Úr napján nincs böjtölés) a negyven napos nagyböjt 2020-ban február 26-án veszi kezdetét.

Kép forrása: Szentkut.hu

A hamuval hintés ősi keresztény szertartás, melyben az őskeresztények hamuval szórták meg fejüket, bűnbánatuk jeleként. 

Hamvazószerdán és azt követő vasárnap a katolikus pap megszentelt hamuval (előző évi virágvasárnapi körmeneten használt barka hamuja) keresztet rajzol a hívek homlokára és ezt mondja: "Emlékezzél ember, hogy por vagy és porrá leszel!" vagy  „Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az Evangéliumban”.
II. Orbán pápa rendelte el 1901-ben ben, hogy a papok minden keresztény homlokát hamuval kenjék meg ezen a napon, ez a szokás a katolikusoknál mindmáig fennmaradt. A hamvaztatás az elmúlást és a bűnbánatot jelképezi. 

Hamvazószerda és nagypéntek szigorú böjti nap a keresztények körében, ezeken a napokon tiltott a húsevés, napi háromszori étkezés engedélyezett, de csak egyszer lehet bőségesen étkezni. A hústól való tartózkodás a nagyböjti időszakban a pénteki napokra is vonatkozik, amit az egyház 14 éves kortól kér a hívektől.  

Hogy jön ki a 40 napos böjt, amikor Hamvazószerda és Húsvét között több, mint 40 nap van?

Hamvazószerda a mozgó ünnepek közé tartozik, ami azt jelenti, hogy minden évben más napra esik a kezdete és a vége. Húsvétot a tavaszi napéjegyenlőséget (március 21.) követő holdtölte utáni vasárnap ünnepeljük, innen visszaszámolva, és a vasárnapokat kihagyva jön ki a 40 nap. A vasárnapok böjttiltó napok, így ezek nem számítanak bele, nem részei a 40 napos böjtnek. A XI. századtól lett  hamvazószerda a nagyböjt kezdete.

Régen igyekeztek, hogy hamvazószerdáig elfogyasszák a farsangi időszakból maradt, főként zsíros ételeket. Nagyböjtben nem főztek zsírral, húst és zsíros ételeket nem ettek. Tilos volt a hangoskodás, mulatozás, így ebben az időszakban esküvőt sem tartottak. 

A nagyböjt a keresztények számára lehetőség a változásra, a megbocsátásra, lelki elmélyülésre, bűnbánatra, az imádságra, a szegények segítésére, felkészülés a megváltás örömünnepére.

Források: Magyar Katolikus Egyház, Wikipédia

M. Andi - Monorimami